Σεξισμός - στερεότυπα (ενότητα "τα φύλα στη λογοτεχνία")

       Βίντεο (2014): «Σε βίασαν; Φταις κι εσύ!»

Έχεις ντυθεί προκλητικά και έχεις πιεί; Τότε φέρεις ευθύνη αν κακοποιηθείς σεξουαλικά! Είναι το μήνυμα που στέλνει σε νεαρά κορίτσια βίντεο της ουγγρικής αστυνομίας. Οι αντιδράσεις είναι έντονες.

Το βίντεο ξεκινά ανώδυνα. Τρία νεαρά κορίτσια πίνουν, έχουν ντυθεί κάπως προκλητικά και είναι βαμμένα. Διασκεδάζουν σε ένα κλαμπ, φλερτάρουν με αγόρια, χορεύουν και πίνουν. Σε μια στιγμή όμως βλέπουμε ένα από τα κορίτσια σε ένα σκοτεινό σοκάκι. Τα ρούχα της σκισμένα, το βλέμμα απλανές. «Μπορείς να κάνεις κάτι για να προλάβεις όλα αυτά», διαβάζουμε στην οθόνη.

Το βίντεο της αστυνομικής αρχής της πόλης Πεκς στη νότια Ουγγαρία θέλει να προειδοποιήσει και ταυτόχρονα να ευαισθητοποιήσει. Όμως οι αντιδράσεις στα ουγγρικά μέσα ενημέρωσης είναι έντονες. Γυναικείες οργανώσεις ασκούν κριτική. Αρκετές από αυτές μάλιστα ζήτησαν από τις αρχές να αποσύρουν το βίντεο και να σταματήσουν την προβολή του στα σχολεία. Θεωρούν ότι στιγματίζει τα θύματα της σεξουαλικής κακοποίησης ως θύτες. Πιστεύουν ότι εκφράζει μια ακραία και συντηρητική ματιά στην κοινωνία. Ακόμα και οι άνδρες εμφανίζονται ως πιθανοί βιαστές. Μια εικόνα, υποστηρίζουν, που δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα.

Το βίντεο προκαλεί αντιδράσεις και στη Γερμανία. «Αποδίδει στα θύματα βιασμού ευθύνη κατακρίνοντας την συμπεριφορά τους», λέει στην DW η Μπίρτε Ρόλες από την οργάνωση Terres des Femmes. «Δυστυχώς τέτοιου είδους απόψεις είναι ιδιαίτερα διαδεδομένες και δεν παρατηρούνται μόνο στην Ουγγαρία, συνεχίζει η γερμανίδα ακτιβίστρια. Καταβάλλεται η προσπάθεια να ευαισθητοποιηθούν πιθανά θύματα για να προστατευθούν εγκαίρως από τους κινδύνους. Απουσιάζει όμως η πρόληψη και η προσέγγιση εν δυνάμει θυτών»..

Αναπαραγωγή στερεοτύπων

»Το βίντεο δίνει την εντύπωση ότι οι περισσότεροι βιασμοί συμβαίνουν νύχτα, στο δρόμο, έξω από κλαμπ, συνεχίζει η Μπίρτε Ρόλες. Ενώ γνωρίζουμε ότι η σεξουαλική κακοποίηση είναι φαινόμενο που παρατηρείται συχνότερα μέσα σε μια σχέση, στο φιλικό περιβάλλον, μέσα στο σπίτι του θύματος και όχι στο δρόμο. Η λανθασμένη αυτή εκδοχή διαδίδεται από την ίδια την αστυνομία, η οποία θα έπρεπε να γνωρίζει τα στατιστικά στοιχεία».

Προς το παρόν ούτε η αρμόδια αστυνομική διεύθυνση, ούτε καν η περιφερειακή αστυνομική διοίκηση έχουν λάβει θέση στο βίντεο. Η δυνατότητα σχολιασμού κάτω από το βίντεο στο youtube και το facebook είναι απενεργοποιημένη……

                                   Πηγή: Sabrina Pabst / Στέφανος Γεωργακόπουλος, ιστοσελίδα www.dw-de

μαργαριτάρι σε ενδοσχολικές εξετάσεις

                     Ιστορία γ' γενικής παιδείας

ερώτηση: να δώσετε ορισμό του "Ψυχρού Πολέμου"

απάντηση: "Ψυχρός πόλεμος είναι ο πόλεμος του 1940 στις παγωμένες και χιονισμένες βουνοκορφές. Λέγεται ψυχρός γιατί είχε πολλούς νεκρούς δηλαδή πολλά θύματα των Γερμανών που σκοτώναν χωρίς έλεος όποιον  βρισκόταν μπροστά τους ή τους περιφρονούσε".

              [ αποκλίνουσα-δημιουργική σκέψη...;;]

ανατρεπτικό πεντάλ

             Απαγορευμένο ποδήλατο

"Πρώτη ταινία που γυρίζεται στη Σαουδική Αραβία - μία χώρα που εδώ και 30 χρόνια έχει απαγορευθεί η λειτουργία κινηματογράφων. Πρώτη ταινία με σκηνοθέτη γυναίκα σε μία χώρα που, όπως λέει και η διευθύντρια του σχολείου της Γουάντζα, «η φωνή της γυναίκας δεν πρέπει να ακούγεται γιατί είναι αυτό που την εξευτελίζει». Πρώτη ταινία όπου η μικρή της ηρωίδα και η ιστορία της δεν προκαλεί απλά τα όρια της σεξιστικής μουσουλμανικής ηθικής, αλλά και της θεσπισμένης νομοθεσίας: οι γυναίκες δεν ψηφίζουν, δεν οδηγούν (ούτε ποδήλατο, ούτε αυτοκίνητο), δεν τους επιτρέπεται να δουλέψουν παρά σε συγκεκριμένες θέσεις, δεν καταγράφονται στο γενεαλογικό δέντρο της οικογένειάς τους, δεν αντιμιλούν, δεν μιλούν, δεν πρέπει να φαίνονται στους άντρες. Δεν υπάρχουν. Χαρακτηριστικά, η σεναριογράφος και σκηνοθέτης Χαϊφά Αλ-Μανσούρ γύρισε τις εξωτερικές σκηνές της ταινίας κρυμμένη μέσα σε αυτοκίνητο, με ακουστικά και μικρόφωνο, για να μην προσβληθούν οι περαστικοί βλέποντάς την να δίνει οδηγίες σε άντρες." (ολόκληρη η κριτική εδώ )

ψηφιακός Πλάτωνας

Εγκυκλοπαίδεια του Πλάτωνα σε τρεις εκδοχές (για δημοτικό - γυμνάσιο- λύκειο)
 από το Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού: ΕΔΩ

           Βίντεο με τη ζωή και το έργο του

         

Ο μύθος της πτερόεσσας ψυχής. Πλάτων, Φαίδρος ή Περί έρωτος.

Δίκαιο: ένας διάλογος για τη δικαιοσύνη βασισμένος στην Πολιτεία του Πλάτωνα

                 Πλάτων, Συμπόσιο

      Η αλληγορία του σπηλαίου. Πλάτων, Πολιτεία

εναλλακτική προσέγγιση θέματος: μαζοποίηση

Παρουσίαση όπου αξιοποιούνται εικόνες, ταινίες μυθοπλασίας και ντοκιμαντέρ.

Στόχος η βιωματική- διερευνητική προσέγγιση. 

μαζοποίηση from πεντάλ σχολικό

βήματα προσέγγισης

1. με αφορμή το βίντεο,
    προσπάθεια να δοθεί ορισμός στη μαζοποίηση,
   να συζητηθούν οι αιτίες [χειραγώγηση και κομφορμισμός]
   και οι τρόποι αντίστασης [ατομικά-συλλογικά,ρόλος παιδείας,τίμημα αντικομφορμισμού]

   μικρή στάση: ''σχολείο και μαζοποίηση'', 

     με αφορμή ένα ποίημα του καβάφη[σχετικό με τη μαζοποίηση]

Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις,
τούτο προσπάθησε τουλάχιστον
όσο μπορείς: μην την εξευτελίζεις
μες στην πολλή συνάφεια του κόσμου,
μες στες πολλές κινήσεις κι ομιλίες.

Μην την εξευτελίζεις πηαίνοντάς την,
γυρίζοντας συχνά κ’ εκθέτοντάς την
στων σχέσεων και των συναναστροφών
την καθημερινήν ανοησία,
ώς που να γίνει σα μια ξένη φορτική. 

                                   

2.αναζήτηση στοιχείων μαζοποίησης στις ακόλουθες εικόνες:

3. μικρή στάση στο έργο του γ. γαϊτη

4. δοκίμιο Παπανούτσου: η δύναμη της μάζας

     μικρή στάση: βίντεο με το πείραμα του Asch

                                         

''Fortuna vitrea est'', μια ψαγμένη μαθητική ταινία

Fortuna vitrea est :tum cum splendet frangitu.
μτφρ: Η τύχη είναι γυαλί: εκεί που λάμπει, θρυμματίζεται
Publilius Syrus, 1ος μ.Χ αιών., Ρωμαίος γνωμικογράφος

               6ο ΓΕΛ Καβάλας                    

         Η ταινία μπορεί να αξιοποιηθεί:

--στο μάθημα της Γλώσσας Α' Λυκείου [ σχέσεις εφήβων- ενηλίκων, χάσμα γενεών],

--στη Φιλοσοφία Β' Λυκείου
[είτε στην εισαγωγή στη Φιλοσοφία,
είτε στο κεφ. 6. περί ηθικής "Αξιολογώντας την πράξη", ειδικότερα για κατανόηση του "ντετερμινισμού")

--σε διαθεματική προσέγγιση: Φυσική- Φιλοσοφία-Θεολογία...